庵址在引市街84號。又名祗陀精舍，原為民國初年軍閥徐寶山家園。徐寶山被刺后，其二夫人孫閬仙皈依佛門，舍宅為庵，改名祗陀林。朱江《揚州園林品賞錄》有“祗陀精舍”條，并作如下介紹：“是園南向，構廳屋數間于園東向，架一帶穿廊，環其南與東西二壁，三面辟漏窗二十面，透漏雅樸。廳屋與花墻之間，舊有山石水池，今已圯沒。尚余黑石二峰，極其秀拔，為他處未見。其間猶有松一本，柿一樹，花草少許。十年內亂前夕，市佛教協會以祗陀林為比丘尼宅，有法名元慶者，任秘書長，寓于其間。斯時斯人斯園，尚屬佛國桃源，十年內亂后圮毀。” 1921年祗陀林建成后，孫閬仙親為題名，并由其堂妹（徐寶山的三夫人）剃度出家住持，法號了悟。孫閬仙則帶發修心。1947年病逝，逝前三日在本庵剃度出家，法號朗潛。了悟有弟子數人，三弟子明智，助閬仙建庵出力最多。了悟之后，明智任住持，以后源泉澄、寬敬相繼主持此庵。明智在1989年病故，享年90歲，生前是揚州市佛教協會副會長、名譽會長。 ?1983年初，祗陀林被批準為揚州市對外開放寺廟之一，庵堂陸續修復。現有比丘尼24人，其中有新近剃度的青年尼眾11人。目前庵內主要建筑有山門、大雄寶殿、念佛堂、玉佛殿、祖堂等，還有法堂、方丈室、關房、寮房、廂房等，共有房屋37間，是一座具有一定規模的尼眾清修場所。 庵門朝南，經大修后為黃墻朱門，嵌“祗陀林”金字石額。門內廊檐兩側置鐘鼓，壁龕供彌勒佛、韋陀菩薩、伽蘭菩薩塑像。此設計因地制宜，小巧精致。天井中置寶鼎一尊。天井之北即大雄寶殿，面南三楹。
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